فقلت : يا أمير المؤمنين أنا والله لا أبرأ منك ، قال : إذا والله يقتلك ويصلبك ، قلت : أصبر فذاك في الله قليل ، فقال : يا ميثم إذا تكون معي في درجتي ( 1 ) . - روي أن مسيلمة الكذاب أخذ رجلين من المسلمين فقال لأحدهما : ما تقول في محمد ؟ قال : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : فما تقول في ؟ قال : أنت أيضا ، فخلاه ، وقال للآخر : ما تقول في محمد ؟ قال : رسول الله ، قال : فما تقول في ؟ قال أنا أصم ، فأعاد عليه ثلاثا فأعاد جوابه الأول فقتله ، فبلغ ذلك رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : أما الأول فقد أخذ برخصة الله ، [ وأما الثاني ] ( 2 ) فقد صدع بالحق فهنيئا له ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : ستدعون إلى سبي فسبوني ، وتدعون إلى البراءة مني فمدوا الرقاب ، فإني على الفطرة ( 4 ) ( 5 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) - من كتابه إلى سعد الخير - : ولولا أن تذهب بك الظنون عني لجليت لك عن أشياء من الحق غطيتها ، ولنشرت لك أشياء من الحق كتمتها ، ولكني أتقيك وأستبقيك ، وليس الحليم الذي لا يتقي أحدا في مكان التقوى ، والحلم لباس العالم فلا تعرين منه ( 6 ) . [ 4181 ] ما لا يجوز فيه التقية - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنما جعلت التقية ليحقن بها الدم ، فإذا بلغت التقية الدم فلا تقية ، وأيم الله لو دعيتم لتنصرونا لقلتم لا نفعل إنما نتقي ، ولكانت التقية أحب إليكم من آبائكم وأمهاتكم ، ولو قد قام القائم ما احتاج إلى مساءلتكم عن ذلك ، ولأقام في كثير منكم من أهل النفاق حد الله ( 7 ) . - الإمام الباقر أو الصادق ( عليهما السلام ) - لما سأله زرارة عن التقية في مسح الخفين - : ثلاثة لا أتقي فيهن أحدا : شرب المسكر ، ومسح الخفين ، ومتعة الحج ( 8 ) . ( انظر ) الإمامة ( 1 ) : باب 157 ، 158 ، البدعة : باب 334 ، باب : 4180 حديث 22207 ، 22208 ، وسائل الشيعة : 11 / 483 باب 31 .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : 11 / 477 / 7 ، راجع مستدرك الوسائل : 12 / 258 . ( 2 ) ما بين العلامتين ليس في المصدر . ( 3 ) مستدرك الوسائل : 12 / 274 / 14082 . ( 4 ) راجع الوسائل : 11 / 478 / 9 ، 10 ، 12 ، 13 ، ص : 481 / 21 . ( 5 ) أمالي الطوسي : 210 / 362 . ( 6 ) الكافي : 8 / 55 / 16 . ( 7 ) وسائل الشيعة : 11 / 483 / 2 . ( 8 ) الكافي : 3 / 32 / 2 .